太祖乾德元年十一月

甲子，合祭天地於南郊，以宣祖配。還，御明德門。大赦，改元。抵法人及沒配所者，許歸葬。蠲建隆三年以前逋欠官物。開國以來將校死事者，錄其子孫。羣臣奉冊，上尊號於崇政殿。

先是，上謂大禮使范質曰：「中原多故，百有餘年，禮樂儀制，不絕如綫。今幸時和歲豐，克擧禋祀，報神資乎備物，卿與五使宜講求遺逸，遵行典故，無或廢墜，副朕寅恭之意焉。」於是質等相與討尋故事，時官籍散落，舊吏皆物故，惟得天成中『南郊鹵簿字圖』，考以今文，頗為疏略，其相違戾者亦多。質等遂詳定新本，曰『南郊行禮圖』，又令司天監定『從祀星辰圖』，上之。又言：「唐韋縚為太常卿知禮儀事，又杜鴻漸、楊綰並以太常卿為禮儀使，其職一也。準儀注，以禮儀使贊導，而開元禮合用太常卿，今請並置，分左右前引。又饗廟郊天，從祀羣官，合前七日受誓戒於尚書省。今倂於一日受之，有虧誠慤。望令分日各誓百官。」並從之。將升壇，有司具黃褥為道，上曰：「朕潔誠事天，不必如此。」命撤之。還宮，將駕金輅，顧左右曰：「於典故，可乘輦否？」左右對以無害，乃乘輦。

初，有司議配饗，請以僖祖升配，張昭獻議曰：「隋、唐以前，雖追立四廟，或六、七廟，而無徧加帝號之文。梁、陳南郊祀天皇，配以皇考。北齊圜丘祀昊天，以神武升配。隋祀昊天於圜丘，以皇考配。唐貞觀初以高祖配圜丘。梁太祖郊天，以皇考烈祖配。恭惟宣祖積累勳伐，肇基王業，伏請奉以配饗。」從之。